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　　要生動(dòng)地講好中醫(yī)藥故事，形象地宣傳中國(guó)歷代中醫(yī)名家大師高尚醫(yī)德和精湛醫(yī)術(shù)，除了既有的文字文獻(xiàn)資源以外，還需要真實(shí)優(yōu)質(zhì)的圖像資源。

　　北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文化研究與傳播中心主任、北京金匱中醫(yī)藥文化發(fā)展基金會(huì)理事長(zhǎng)毛嘉陵攜手畫家方清華及其團(tuán)隊(duì)，在國(guó)內(nèi)首次創(chuàng)作了古今中醫(yī)藥名人油畫像系列作品，給中醫(yī)藥文化傳播增添了一大批高品質(zhì)的視覺(jué)資源，大大豐富了中醫(yī)藥人物肖像資源庫(kù)，填補(bǔ)了中醫(yī)藥文化傳播資源中沒(méi)有寫實(shí)油畫作品的空白。

　　這是一項(xiàng)具有創(chuàng)造性、獨(dú)具文獻(xiàn)學(xué)術(shù)價(jià)值的中醫(yī)藥人物形象視覺(jué)傳播資源的系統(tǒng)性搶救和藝術(shù)性再現(xiàn)的中醫(yī)藥文化公益項(xiàng)目，具有重要的歷史、文化及文獻(xiàn)價(jià)值。

　　中醫(yī)藥有著悠久的歷史、博大精深的文化和獨(dú)具特色的知識(shí)體系，數(shù)千年來(lái)為中華民族的繁衍昌盛作出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　在抗擊新冠疫情的戰(zhàn)斗中，中醫(yī)藥深度介入防控救治全過(guò)程，占據(jù)了抗疫前線的主陣地，成為抗疫戰(zhàn)斗中舉足輕重的一支主力軍。人們開始重新認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥，社會(huì)各界對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)可度和關(guān)注度越來(lái)越高。

　　隨著人們對(duì)中醫(yī)藥的需求不斷增多和中醫(yī)藥文化熱的興起，中醫(yī)藥文化元素頻繁出現(xiàn)在社會(huì)多種場(chǎng)景中，中醫(yī)藥行業(yè)也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到文化傳播工作的重要性。要生動(dòng)地講好中醫(yī)藥故事，形象地宣傳中國(guó)歷代中醫(yī)名家大師的高尚醫(yī)德和精湛醫(yī)術(shù)，除了既有的文字文獻(xiàn)資源以外，還需要有真實(shí)優(yōu)質(zhì)的圖像資源。然而，古代沒(méi)有攝影技術(shù)，沒(méi)有真實(shí)的視覺(jué)影像記錄，古代名醫(yī)到底長(zhǎng)什么樣子現(xiàn)代人不得而知，這必定是千古之憾、永遠(yuǎn)之秘。20世紀(jì)早中期，相繼有宋大仁和蔣兆和兩位大師采用國(guó)畫表現(xiàn)方式為中國(guó)古代名醫(yī)畫像，這是迄今為止最權(quán)威的兩套作品，影響廣泛而深遠(yuǎn)。宋大仁繪制的工筆畫，精美清秀，獨(dú)具韻味。蔣兆和所繪的是具有一定素描性質(zhì)的寫意人物畫，真實(shí)生動(dòng)，人物造型更具感染力，所塑造的李時(shí)珍等名醫(yī)造型也得到了中醫(yī)藥行業(yè)的普遍認(rèn)可。在其之后，雖然還有一些作品陸續(xù)出現(xiàn)，但名醫(yī)畫像造型五花八門，繪畫水平良莠不齊，無(wú)論從藝術(shù)水平還是表現(xiàn)形式上看，影響力基本都未超越宋大仁和蔣兆和的作品。

　　為了探索更豐富的藝術(shù)創(chuàng)作形式，同時(shí)也為了從中國(guó)醫(yī)學(xué)史角度對(duì)古今中醫(yī)名家形象進(jìn)行更全面的展示，北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)藥文化研究與傳播中心主任、北京金匱中醫(yī)藥文化發(fā)展基金會(huì)理事長(zhǎng)毛嘉陵教授攜手畫家方清華及其團(tuán)隊(duì)，選擇油畫藝術(shù)形式塑造系列名醫(yī)形象，在國(guó)內(nèi)首次創(chuàng)作了古今中醫(yī)藥名人油畫像系列作品。首批繪制完成120余幅，大大地豐富了中醫(yī)藥人物肖像資源庫(kù)。每張畫像的人物原型皆對(duì)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展有杰出貢獻(xiàn)，也各有精彩故事，值得記錄、紀(jì)念和頌揚(yáng)。這是一項(xiàng)具有創(chuàng)造性、獨(dú)具文獻(xiàn)學(xué)術(shù)價(jià)值的中醫(yī)藥人物形象視覺(jué)傳播資源的系統(tǒng)性搶救和藝術(shù)性再現(xiàn)的中醫(yī)藥文化公益項(xiàng)目。在古今中醫(yī)藥名家缺乏影像記錄和沒(méi)有高品質(zhì)影像文獻(xiàn)的歷史現(xiàn)狀下，毛嘉陵及方清華團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的古今中醫(yī)藥名人肖像油畫系列作品，無(wú)疑給中醫(yī)藥文化傳播增添了一大批高品質(zhì)的視覺(jué)資源，填補(bǔ)了中醫(yī)藥文化傳播資源中沒(méi)有寫實(shí)油畫作品的空白，極有可能流傳后世而成為視覺(jué)文獻(xiàn)的“新經(jīng)典”，具有重要的歷史、文化及文獻(xiàn)價(jià)值。同時(shí)，為講好中醫(yī)藥故事提供生動(dòng)逼真的中醫(yī)藥名家大師的光輝形象，具有極高的傳播價(jià)值。

　　承此碩果，中國(guó)醫(yī)藥科技出版社策劃出版《中國(guó)古代名醫(yī)油畫像》，選取了有代表性的中國(guó)古代名醫(yī)油畫像作品30幅，力求兼具藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵。畫冊(cè)為經(jīng)折裝，配套獨(dú)立畫像30幅，裝幀設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。中醫(yī)藥人才是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵資源，杰出的中醫(yī)藥專家則是中醫(yī)藥學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。講好中醫(yī)藥名家的故事、為中醫(yī)藥名家塑造生動(dòng)的藝術(shù)形象，有利于激勵(lì)后來(lái)者做好中醫(yī)藥的傳承創(chuàng)新，可謂榜樣的力量。為此，本書特邀廖果、李良松、藍(lán)韶清、鄭曉紅、鄭洪、李海英等全國(guó)知名的中醫(yī)藥文化專家撰寫了古代名醫(yī)生平事跡簡(jiǎn)介，展示他們卓越的成就，并作學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)。

　　在《中國(guó)古代名醫(yī)油畫像》正式出版之際，主編毛嘉陵表達(dá)他誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心情：“古代名醫(yī)的肖像油畫創(chuàng)作存在著不可避免的先天不足，注定是一個(gè)‘失真的工程’，甚至是可能引起極大爭(zhēng)議的工程。”今天的我們不僅不知古代名醫(yī)的真實(shí)相貌，而且也不完全知道當(dāng)時(shí)的服飾、生活工作場(chǎng)景及使用的工具，更不清楚名醫(yī)本人的生活習(xí)慣和穿著喜好，只能憑借名醫(yī)著述、醫(yī)家生平事跡、名醫(yī)同時(shí)代的史料、同時(shí)代的其他人物造型、前輩畫家塑造的已被業(yè)界公認(rèn)的古代名醫(yī)形象等素材進(jìn)行創(chuàng)作，因此畫出來(lái)的人物形象、表情、服飾都不可能百分之百真實(shí)。加之現(xiàn)在對(duì)各朝代服飾的考古研究，人們常常偏執(zhí)于在認(rèn)定某一古代標(biāo)準(zhǔn)服飾基礎(chǔ)上進(jìn)行鑒別，在與之不同時(shí)則認(rèn)為不真實(shí)，從而引起爭(zhēng)議。任何時(shí)代、任何國(guó)家或地域的人，都不可能穿著統(tǒng)一的制服，即使是以某個(gè)權(quán)威認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)判斷，也未必就是真實(shí)的。此外，畫家對(duì)人物的理解和繪畫技藝，也會(huì)影響最終作品的效果。即使非常優(yōu)秀的畫家，其創(chuàng)作出來(lái)的作品也不可能件件是精品，都能完美再現(xiàn)繪畫原型。因此，為古代名醫(yī)繪制的油畫作品不可能都是真實(shí)和完美的。當(dāng)然，這些不確定性也有可能給我們帶來(lái)一個(gè)沒(méi)有限制的、無(wú)限想象的創(chuàng)作空間。極有可能是，誰(shuí)塑造的名醫(yī)形象更少爭(zhēng)議，誰(shuí)就更容易被行業(yè)認(rèn)可；誰(shuí)先推出有影響的古代名醫(yī)像，誰(shuí)就能先入為主地被廣泛認(rèn)可，并被視為真實(shí)原型。也許在不經(jīng)意之間，我們創(chuàng)造了能夠傳承下去的古代名醫(yī)“標(biāo)準(zhǔn)像”。

　　期待《中國(guó)古代名醫(yī)油畫像》能夠成為高文大冊(cè)、傳世之作，在成為醫(yī)學(xué)界人士研究中國(guó)古代醫(yī)學(xué)重要參考書籍的同時(shí)，也能吸引廣大藝術(shù)愛(ài)好者和歷史愛(ài)好者的關(guān)注，為后人留下寶貴的中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)，留下中國(guó)古代名醫(yī)光輝的“標(biāo)準(zhǔn)像”。（作者單位：中國(guó)醫(yī)藥科技出版社有限公司）

(責(zé)任編輯：宋莉)